现场与会律师与秦立开展了互动交流：

夏颖钰提问：从公安到律师，是否有身份的错位与迷茫？

答：有的，但这种迷茫，事实上不在于身份转变，而在于身份确认。公安与律师是完全不同的两种思维和立场。但是，依据的是同一部法律，依法做事，是大家共同的准则。

孔祥君提问：在实习期间，你和指导老师观点产生不一致，如何解决？

答：观点的分歧在日常工作中是很经常出现的，我大多会开诚布公的提出我的观点与看法，大家能够有效的获悉各方的观点，然后就案论案的进行讨论，我觉得这是一个更好的方式。所以，就案论案，对大家都是助益的。

陈珂扬提问：转岗前，对于转岗后，对自己有无明确的目标？

答：有的，但是目标并不是收入上的想法，更多的是期待自己技能的提升与内在的进步。

刘笛祝愿：希望秦立律师以后能够更多的来所里，大家可以加深沟通与交流，一起进步。

本次的道场训练以漫谈家乡习俗为话题展开，发言人可以不同的方式向大家呈现、展示家乡的新年习俗。

夏颖钰（河南）：

夏颖钰提到自己家乡年夜饭时间上的特色。在老家的除夕夜，家里仅仅会简单吃上一顿，在除夕夜睡觉结束前，会关门放炮仗，俗称关门炮。关门炮响后，大家便不得再出门。直到第二天凌晨三、四点钟，会开门放炮仗，俗称开门炮。开门炮响后，大家才开始出门，准备年夜饭等相关的事。然后大家开始吃年夜饭。按照规定，年夜饭需在天亮之前结束。而年夜饭吃饭前，需要先给长辈拜年，然后会以再燃放鞭炮，炮响后才可以动筷开始吃年夜饭。这种礼仪习惯是我至今影响深刻的，很有家乡气息的习俗。

刘笛（云南）：

家乡的年俗对于我而言是相当困难的题目，原因在于我从小到大一直生活在城市之中，而中国的城市年俗总是一致的。因此，我能够讲的便是看春晚这件事。

我对春晚的记忆是，在最早大家是会团聚一起看，之后就变成各个家庭聚在一起看，再到后来，春晚已经成了除夕夜的背景音乐，而近些年，大家已经开始寻找其他的内容或形式来度过一年一度的除夕夜。

而之所以春晚会发生这样的变化，刘笛律师认为是在于过年的实质依旧是人们追求欢乐、寻找喜庆的一种民俗，因此不能被获得过多的意义。如果被承载太多的意义，将注定无聊。

联想律师的工作，在很多沟通场景中，过度注意正确性或许也将容易变得无聊而难以被接受，因此，我们需要有法律上的正确性与精确性，还要有其他的打动人的东西，这样所言才更能被聆听。

孔祥君（山东）：

孔律师提到，其印象最深的过年习俗便是走亲戚。

首先，记忆中，走亲戚是需要送礼的。这礼多有四样。一样是切成长方形的猪肉，一样是点心，一样是酒，一样是烟。而按照习俗，四样礼每样都应当是双数，原因在于被送礼的一方会视双方的家庭情况还礼，一般若双方家境相当，会直接还一半的礼，这也就有了送双数礼的必要性，而被送去的礼物接下来还会尽可能多次流转。在小时候，最激动的时候便是亲戚都走完之后，礼物终于结束了被流转的使命，因此其中的点心便可以被享用。

其次，在家乡，走亲戚的时间点是很早的，一般是在早上三、四点钟，很多时候，人还没起，拜年的人便到了，但也不得不开门迎客。小时候会经常因为没有被哥哥姐姐带上一起去拜年而哭，现在回想，真是一段有趣的经历。

杨晓明点评：

通过今天的分享可以感受到，中华文化在过年习俗上展现出的多样性。从中原到西南；从云南到山东都有自己暗含深意的习俗，栩栩如生。那种小时候过年的感觉，现在回想起依旧开心。新年习俗这种传统民俗是值得怀念、品味的。

今天各位的发言都充分展现了新年的仪式感和风俗的各异。首先是来自河南的夏颖钰，他的描述很有画面感，也确实符合我们对于河南这一中原大地的文化老家的印象，也是我第一次知道还有这样的习俗，十分有趣。当然，我相信，这些仪式的背后一定有着它们独到深意。

然后是刘笛律师，刘笛律师生长于省会昆明，城市的风俗确实有着相似性。但刘笛抓住了大家的共同印象——春晚为我们展开，还进一步分析了春晚的变化及原因，点评十分到位。事实上，春晚的发展历史也是改革开放的发展历史，如何看待春晚的变化体现着改革开放下国人新年习俗的变化，这或许是另一个可以展开的命题。不管现在春晚如何变化，我相信它始终会作为年俗的记忆刻在我们这辈人的心中，也将会继续传承发展。

最后是孔祥君律师，孔律师生长于山东。山东作为孔孟之乡，礼仪规范自然少不了。尤其是孔律师讲到猪肉作为礼，让我想起来，在中国的禅宗里，猪肉是贵族的表现，这或许是为什么山东人年节时将其作为礼物的原因。而孔律师的提到的回礼更深刻反映了当时的社会情况以及人情往来真实的一面。这些都是在山东的年俗中所具有的深意。

作为今天的点评人，我想从今天题目的契合度、延伸性以及精彩度来说，我认为刘笛在这方面的表现是更佳的。